Edición septiembre
Organización institucional, expansión azucarera y modernización urbana
SIGLOS XIX A XXI
SIGLOS XIX A XXI
- 1876 ARRIBO DEL FERROCARRIL
- La llegada del tren rompe el aislamiento colonial y acelera la industria azucarera.
- 1882 PRIMERA LÍNEA DE TRANVÍAS
- Los primeros tranvías circularon en Tucumán desde 1882, tirados por caballos. En 1910 llegó el tranvía eléctrico, con siete líneas confluyendo en la Catedral. Tras su estatización en 1948 decayó, y el 12 de octubre de 1965 se realizó el último viaje.
- 1888-1899 ALUMBRADO Y AGUA CORRIENTE
- Durante este período la ciudad dio la bienvenida al alumbrado eléctrico y al agua corriente domiciliaria.
- 1889 CONSTRUCCIÓN DE EL PROVINCIAL
- La estación El Provincial se inauguró el 28 de septiembre de 1889 en Tucumán. Su construcción se originó en 1885, cuando el gobernador Santiago Gallo concedió a Samuel Kelton el ferrocarril, luego vendido a la Compañía Ferroviaria NOA y en 1889 al Ferrocarril Central Córdoba.
- 1902 ASISTENCIA PÚBLICA
- El intendente Zenón Santillán impulsó la creación de la Asistencia Pública de San Miguel de Tucumán con el propósito de centralizar y optimizar las demandas de salud de la población.
Ordenar el espacio y la salud pública
A partir de 1820, tras la disolución del gobierno central, Tucumán avanzó en su autonomía provincial bajo figuras como Bernabé Aráoz y Alejandro Heredia. En 1821, el ingeniero Felipe Bertrés diseñó el Plan de Ejidos para regular la expansión sobre tierras comunales periféricas. En términos de salud pública se impulsó la secularización de los cementerios: en 1826 se habilitó uno provisional en la actual congregación del Buen Pastor. Más tarde, en 1859, un decreto del gobernador Marcos Paz declaró formalmente como cementerio al Cementerio del Oeste –ubicado en terrenos donados por José Manuel Silva–, aunque su inauguración oficial se concretó recién en 1872.
Hoy, el Cementerio del Oeste es la necrópolis más antigua de la ciudad y un museo al aire libre: su fachada neocolonial de 1929 da paso a mausoleos con mármol de Carrara y obras de escultores como Francisco Cafferata y José Fioravanti. Allí descansan exgobernadores como Lucas Córdoba y Próspero Mena, el empresario Alfredo Guzmán, el aviador Benjamín Matienzo y, desde 2001, la escultora Lola Mora.
En el plano religioso, en 1845 el gobernador Celedonio Gutiérrez encargó al ingeniero francés Pedro Dalgare Etcheverry el diseño de la nueva Iglesia Matriz, inaugurada en 1856: la actual Catedral Nuestra Señora de la Encarnación, que conserva la Cruz Fundadora.
Vista aérea de la ciudad de San Miguel de Tucumán en el año 1937.
Templos que todavía cuentan historia
- Manzana Arqueológica Urbana
- (25 de Mayo, San Martín, Mendoza y Muñecas): predio concedido a la Compañía de Jesús en el siglo XVII y transferido a la Orden Franciscana tras la expulsión jesuita de 1767. Bajo tierra conserva cimientos de piedra y la red de tuberías de barro cocido del primer sistema de drenaje de la ciudad tras el traslado de 1685.
- Iglesia y Convento de San Francisco
- (25 de Mayo 110, frente a Plaza Independencia): la presencia franciscana y jesuítica en este predio data del traslado desde Ibatín en 1685. El edificio actual, con su cúpula de azulejos esmaltados franceses, es fruto de una reconstrucción integral realizada entre 1879 y 1885.
- Basílica Nuestra Señora del Rosario y Convento de Santo Domingo
- (9 de Julio 165): templo matriz de la Orden de Predicadores en Tucumán, cuya construcción monumental comenzó hacia 1860. Resguarda la imagen barroca virreinal de la Virgen del Rosario, trasladada a lomo de mula durante el éxodo desde Ibatín en 1685.
- Basílica Menor Nuestra Señora de la Merced y Parroquia de la Victoria
- (24 de Septiembre 253): la actual estructura, de estilo neocolonial, se inauguró en 1950. Custodia la efigie de la Virgen de la Merced, nombrada Generala del Ejército Argentino por Belgrano tras la Batalla de Tucumán, y el bastón de mando que el general le entregó en agradecimiento.
- Capilla del Buen Pastor
- (Mendoza 871): El Buen Pastor, fundado en Tucumán en 1889, albergó mujeres jóvenes, funcionó como escuela y cárcel femenina. Un derrumbe en 2001 forzó su cierre en 2002, tras lo cual quedó abandonado, conservándose solo la capilla donde aún se celebra misa.
